“大禹治水”发生于唐尧虞舜时代
三评昌黎孙立安的赖皮帖子
昌黎孙立安先生发出一篇题为 《侃侃山东无棣县复名碣石山》的帖子，对无棣碣石复名极尽污蔑、讽刺、挖苦、调侃之能事，正常人难以理解，不可理喻。似乎无棣碣石复名就像刨了他家的祖文，破了他家的风水，坏了他家族的官财运，所以恨之入骨，不共戴天。
在这个帖子中，他自以为站在最高的文化制高点上，质问无棣人：“唐尧即为尧帝，只有传说。那么‘唐尧时称碣石山’是怎么知道的呢？《尚书·禹贡》中最早提到了碣石山，禹帝前是尧帝，盖臆测尧帝时其山已有‘碣石山’之名了。”意思是，《禹贡》中的地名都是禹帝命名的，怎能追溯的禹帝之前的唐尧时期。用以证明无棣人考证碣石，不懂历史。把帝禹、帝尧的前后给搞颠倒了。
真乃可笑之极！看来孙立安并没认真读过《尚书》，甚至都没有从头到尾的翻阅一下《尚书·禹贡》。请问孙先生：“大禹治水”是发生在什么时代？是奉谁的命令去治水的？治平水土告厥成功是谁褒奖他？治水时大禹称“禹帝”吗？
别看孙先生成天自吹“地学人”“地学理工男”，通过你一系列“粪刨三遍不臭”的那些漏洞百出赖皮帖子来看，你啥也不是！除了会泼妇骂大街，搞地域歧视，你啥也不会！充其量你就是一个昌黎现代版的“唐吉可德”罢了！
孙立安现在应当跟着学人启蒙。先学习《禹贡》最后一行，大声朗读最后8个汉字：“禹赐玄圭，告厥成功。”意思是：舜代尧帝赐于大禹黑色的玉圭，宣示治水大功告成！
孙先生，懂得“大禹治水”是为那位帝“打工了”？
下面在学习《尚书·尧典》，帝曰：「咨!四岳，汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。下民其咨，有能俾乂?」佥曰：「于!鲧哉。」
这段的的意思是，唐尧是发生洪水灾害，已经是“汤汤洪水方割， 荡荡怀山襄陵，浩浩滔天”了。尧帝问何人能治水，臣下推荐大禹的父亲鲧奉命治水。
这期间，因尧帝年迈，舜帝摄政。鲧治水九年不成功，舜乃殛鲧于羽山。舜举荐禹代父治水，禹十三年治平水土，大功告成。舜代尧帝赐禹玄圭。舜摄政二十有八载，尧帝才殂落。大禹治水是在在尧舜时代，不会有错。
再复习《史记·夏本纪》：“禹当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。尧曰：“鲧为人负命毁族，不可。”四岳曰：“等之未有贤于鲧者，愿帝试之。”于是尧听四岳，用鲧治水。九年而水不息，功用不成。于是帝尧乃求人，更得舜。舜登用，摄行天子之政，巡狩。行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以死。天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。”“禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。”“于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下。天下于是太平治。”
孙先生在不少的帖子里提到《史记·夏本纪》收录《禹贡》，其实你并没有认真看看。整天挺着肚子装胀饱，拿着鸡毛当令箭，煞有介事地到处胡咧咧，竟不知天下还有羞耻之事。
洪水发生于帝尧时期，大禹治水是在舜代帝尧摄政期间宣告成功的，托名大禹治水写成《禹贡》中记载的“碣石”就是名正言顺的“唐尧碣石”！不是臆测，而是历史事实。敬请孙先生抽空补补课，等肚子里有点儿文化水的时候，在发挥发挥！
董宝瑞先生不在了，不要以为山中无老虎，猴子就能称大王，还是少给昌黎人丢脸为好。
【附记】：
孙立安先生昌黎同乡、《昌黎县志》副主编梁守让先生的《亦考“碣石”》供孙立安学习。
《亦考“碣石”》
（
【原文如下】：『无棣大山：《禹贡》云：“夹右碣石，入于河”。《史记·夏本纪》云：“夹右碣石，入于海”。二者所指“碣石为同一山体”，即今无棣大山，昔称“碣石山”。此山位于今山东无棣县境北。南距无棣县城30余公里，东距海约40公里，东距徒骇河46公里，（西）距宣惠河14公里。山体占地面积0.39平方公里，海拔66，2米，为喜马拉雅期第四纪更新世喷出岩，以安山玄武岩为主。无棣大山是一低矮岗丘，与太行山、燕山相比，实不足道。然而，就其所处地理位置，拔地而起，耸立河、海之滨，这在春秋以前，即有其标识的重要作用。
今之无棣大山，据《盐山新志》载：唐尧时据海口十余里，为导航标识之山，人称“碣石山”。因山上不生草木，春秋时改称无棣山。山下有沽塘产盐，魏晋时称盐山。《晋书》云：“大兴二年，石勒击段匹磾于盐山，大败之。”《隋书·地理志》渤海郡盐山县下载：“有盐山、峡山”。《元和郡县志》盐山县下记有：“盐山在县南八十里。”上述书志所记述的盐山均指今无棣大山。《盐山县地名资料汇编·大山考》载：“唐初，乡人为纪念起义首领马君德（东盐州人）又称盐山为马谷山。因县北（今海兴县境）有一座海拔34米的马骝山（隋时称峡山）北宋以后被人称为小山，故盐山改谓大山。盐山（大山）原在盐山县境，唐开元六年（公元713年）划入无棣县境。
今无棣大山，在唐尧时称碣石山是可信的。但是自春秋以后，几更其名，大山之称已有七百年之久，故后人对今之大山始称“碣石”愈来愈淡漠了，更何况隋开皇六年（公元586年）于今“碣石”之南析阳信县地，置无棣县，开皇十八年（公元598年）借盐山之名改汉高祖五年（公元前202年）所置高成县委盐山县，又有北宋以后，盐山、马骝山又有大山、小山之名，且两山之前，相继建村立庄，均以山名的大山庄、小山庄。于是大山、小山叫响至今。而“碣石”之始称，随其名的频繁变化泯灭了。几乎使后人找不到山仍立然名更的“碣石”的确切位置。故考“碣石”，不得其解。
无棣大山，虽山体不大，不高，但在古代作为标识，作用显著。故《十三经注疏·尚书正义》孔颖达注“碣石”曰：“碣石，海畔山，禹夹行夹右入河，逆上。”《史记·夏本纪》“碣石”注【集解】：孔安国曰：“碣石，海畔之山也。”“入海”注【集解】徐广曰：“海，一作河。”《史记·河渠书》“入于渤海”注：【集解】瓒曰：“《禹贡》云‘夹右碣石入于海’然则河口之入海乃在碣石也。”“《山海经》曰：碣石之山，绳水出焉，东流注于河。河之入海，旧在碣石，今川流所导，非禹渎也。”以上诸说，以今无棣大山（即昔陶唐碣石）佐证，均无不相符。只不过自春秋以后，以其山无林木称无棣山，以其山下有沽塘产盐称盐山，以其北有小山称大山，遂社会发展科学技术的进步，指南针的出现，此“碣石”作标识的意义远不如春秋以前的时代。从地质发展方面，近二千年来没有发生大的地壳升降、变迁，偌大一个“碣石”既没有“沦于海”，也没有“没于陆”，仍占有一定的空间。不过其“碣石”之名“泯灭”了。综上所述，今之无棣大山，即是唐尧时的碣石山。』
孙立安“地学理工男”、高级工程师先生：梁守让先生的“综上所述，今之无棣大山，即是唐尧时的碣石山。”结论，可不是无棣人推测出来的，而且是发表于董宝瑞先生发起碣石论争之前，显然也不是单纯替无棣人说话。孙立安应当眼睛向下，细心读读，不要以为只有您那套“孙氏乱语”才是放之四海而皆准的定论。抱着仇视心理评论无棣禹贡碣石，会被仇视冲昏头脑，丧失理智，最后只会落得对无棣禹贡碣石望洋兴叹，向隅而泣！
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